2019年11月11日在反《逃犯條例》修訂案示威中,一位警察在香港西灣河開三槍,射中兩個蒙面人,影片在網路上瘋傳。其中幾派說法當中我比較不理解的是有不少人覺得警察開槍有其正當性。幾個常看到的說法:
「我不是支持港警,但是警察怕被奪槍,被奪槍的話自己也有生命危險,所以是我的話也會開槍。」
「我情感上譴責港警開槍,但理性上覺得當時這麼劍拔弩張,會讓人覺得示威者在挑釁甚至誘使警察開槍。」
以上兩句話,看起來很怪但又不好說出個所以然,謝謝好朋友有一起討論、解惑。分享兩個觀點:
ㄧ、公正世界理論
以上兩句話,看起來很怪但又不好說出個所以然,謝謝好朋友有一起討論、解惑。分享兩個觀點:
ㄧ、公正世界理論
公正世界理論或公正世界謬誤,是認知偏誤的一種。這個假說由美國心理學家 Melvin Lerner 所提出,相信的人假設了這個世界是公平公正的,因此運作模式總是「善有善報,惡有惡報」,壞事不降臨在好人身上,所以若某人遭遇不幸事件,則他做了壞事,惡有惡報,反之亦然,但事實可能並非如此,因而犯上邏輯學上的非形式謬誤。
在這個案子中,如果蒙面人若沒做什麼事就被開槍,有違公平公正,為了保護自己的價值觀並鞏固自己內心的世界架構,相信世界公平的人會進一步扭曲被害者進而創造出加害者者的合理情境。
所以會發現很多言論都會在前題先說不支持暴力,但卻同理開槍,這是自己認為的理性其實已經走進邏輯謬誤造成的。
二、恐懼感和階級感
在這個案子中,如果蒙面人若沒做什麼事就被開槍,有違公平公正,為了保護自己的價值觀並鞏固自己內心的世界架構,相信世界公平的人會進一步扭曲被害者進而創造出加害者者的合理情境。
所以會發現很多言論都會在前題先說不支持暴力,但卻同理開槍,這是自己認為的理性其實已經走進邏輯謬誤造成的。
二、恐懼感和階級感
舉例,被開槍很可怕,我跟那個蒙面人一樣是人民階級是沒有權力的人,我只要不要跟那個蒙面人做一樣的事情就能免於被權利高於我的警察開槍。
在這個案子裡面,恐懼感或階級感較重的人,為了鞏固安全感一樣會創造情境來理解港警開槍。同時也會發現有些人的出發點是警察有開槍的權力,人民有服從的義務,而忘記自己、警察和蒙面人,其實應該要是平等的。
恐懼感和階級感正是集權主義最喜歡操作的兩種心理狀態,但我此篇不討論政權與派系鬥爭,只是可以思考一下什麼人最樂見大家害怕警察。
這兩種情境,我覺得容易發生在幾種人身上:
1、太常處在二元對立環境裡面的人。
2、沒有安全感的人。
3、太想表現立場超然、中立的人
在這個案子裡面,恐懼感或階級感較重的人,為了鞏固安全感一樣會創造情境來理解港警開槍。同時也會發現有些人的出發點是警察有開槍的權力,人民有服從的義務,而忘記自己、警察和蒙面人,其實應該要是平等的。
恐懼感和階級感正是集權主義最喜歡操作的兩種心理狀態,但我此篇不討論政權與派系鬥爭,只是可以思考一下什麼人最樂見大家害怕警察。
這兩種情境,我覺得容易發生在幾種人身上:
1、太常處在二元對立環境裡面的人。
2、沒有安全感的人。
3、太想表現立場超然、中立的人
我認為可以做這幾件事:
1、審視自己是否犯了公正世界謬誤。
2、放下或擁抱不存在的恐懼。
3、停止加害、正面思考。
1、審視自己是否犯了公正世界謬誤。
2、放下或擁抱不存在的恐懼。
3、停止加害、正面思考。
觀點分享,希望有所幫助。
審視自己再接納新觀念來做出改變一點都不容易。但就是因為不容易,才有去做的價值。
資料來源
・公正世界理論: http://bit.ly/36WvyhW
・謬誤: http://bit.ly/2rywM2E
・非形式謬誤: http://bit.ly/2CF7mmd
・二元對立: http://bit.ly/2Cz2jE3
・一圖看懂什麼是假中立: http://bit.ly/2KvUwvd